Tolerancia y sentimiento constitucional: Estado neutral en Brasil
El tema de la tolerancia no estaba en el centro del debate entre comunitaristas y liberales, pero fue elegida como una categoría de análisis, dado su gran alcance, ya que se desliza dentro de reflexiones sobre el pluralismo, la oposición entre el individualismo y la homogeneidad, la democracia visto como sustancia y la democracia visto como procedimiento, ruptura y continuidad, por último, en el propio modelo de estado. Con el fin de definir un concepto para la tolerancia, trata de contextualizar inicialmente en la obra de John Locke para mostrar que la expresión se desarrolló en la articulación entre dos esferas, la religión y la política. Teniendo en cuenta el marco teórico elegido, dos autores comunitaristas complementan la investigación en lo que sería la tolerancia. Ellos son: Charles Taylor y Michael Walzer. En la segunda parte, diseñado para responder a la pregunta central que guía la investigación sostiene que no es posible la neutralidad del estado brasileño frente al valor de la tolerancia. Con base en el pensamiento de Pablo Lucas Verdú, el razonamiento radica en encontrar la falta de "sentimiento constitucional" en Brasil, con el apoyo de breve incursión en los análisis típicos de la sociología y la antropología, que pudiera explicar parte de la cultura brasileña y presentar los factores que históricamente han contribuido a la falta de protagonismo político de la sociedad brasileña. Se concluye que bajo sentimiento constitucional y la cultura política deficiente en Brasil son inseparables, lo que requiere un modelo de estado que afirma la capacidad y las expresiones de la sociedad, especialmente la tolerancia, y por lo tanto no es neutral.
Descargar Ponencia en Extenso